Kontekstuell bibelstudie 2. Samuelsbok 13:1-22

Hensikten med denne bibelstudien er å utforske seksuelle relasjoner mellom unge mennesker innenfor en kristen kontekst. Seksualitet er en del av samfunnets offentlige diskurs. Derfor er det viktig at kirken kan diskutere og snakke meningsfylt om seksualitet, men en slik samtale bør kirken inkludere menneskers erfaringer og tanker. Bibelstudier slik de er utviklet av Gerald West åpner for en teologisk refleksjon rundt en bibeltekst hvor deltagerne
møter teksten med sine erfaringer. For en arrangør av en slik studie gir det mulighet for en erfaringsbasert og kontekstuell refleksjon rundt teksten. Det er en lyttende prosess.

Det er to grunner til valget av denne teksten. Den første er at det er ønske om å bruke en tekst som er vanskelig og uttrykker andre verdier enn våre i kirken. Det er viktig å anerkjenne at vi i bibelen finner tekster som bryter med våre forventninger til etikk og verdier. En del av denne
prosessen består i å være kritisk til hva teksten sier. Vi kan ikke gjemme dem vekk eller la de stå alene. Likevel står disse tekstene i vår kanon og dermed tilhører de vår tradisjon og vår kirke.

Utfordringen er å gjøre disse tekstene meningsfylte for oss i dag. En kontekstuell bibelstudie gir oss muligheten til å tolke teksten i lys av våre erfaringer og kontekst og bruke dette som en motivasjon til å forandre kirken og samfunnet. Bibelen har kraft til å åpenbare Gud for oss, men en lesning er ikke en passiv aktivitet. Gud i bibelen åpenbares ikke passivt for oss, men gir seg til kjenne for oss i det vi deltar i teksten. Gud gir seg ikke til kjenne i teksten der den forteller om undertrykkelse. Gud gir seg til kjenne i det lesningen virker frigjørende på oss. Korset blir nøkkelen til å lese teksten. Korset viser at Gud er til stede i lidelsen, men beseirer døden og lidelsen i oppstandelsen og gir oss del i denne seieren. Det er ut fra et slikt perspektiv denne bibelstudien er konstruert.

Angående spørsmålene til teksten så vil de primært dreie rundt unge menneskers erfaringer med holdninger til seksualitet. Spørsmålene bruker teksten som et springbrett til å snakke om moderne holdninger til seksualitet.

1. Hva handler teksten om?

2. Hvem er karakterene i teksten og hva er forholdet mellom dem?

3. Hva slags holdninger har Amnon til Tamar?

4. a) Hvorfor tror Amnon forelsket seg i Tamar?
b) Er det mulig at Tamar kan ha flørtet med Amnon?
c) Hvis hun gjorde det, ville det utgjort noen stor betydning for hva som skjer senere?

5. Les vers 9-11.
a) Hva slags press legger Amnon på Tamar?
b) Hva slags press kan vi oppleve i dag?

6. Les vers 14-17.
a) Hvorfor tror du Amnon forandrer holdningene sine til Tamar?
b) Hvis vi forestiller oss at Tamar hadde gått med på å ha sex med Amnon, hva ville vært annerledes da?

7. Les vers 3-5, hva slags rolle spiller Amnons venn Jonadab i dette?

8. a) Hva sier dette om Amnons og Jonadabs holdninger om kvinner og seksualitet?
b) Er dette holdninger som gjenspeiler seg i vårt samfunn?

9. Les 20-22.
a) Hvordan reager Absalom og David på Amnons handlinger og Tamars reaksjon?
b) Hvordan synes dere man bør gå fram når man har en i nærheten som har hatt en dårlig eller ufrivillig seksuell erfaring?

10. Hvilken rolle spiller Gud i denne teksten?

11. Dette er en tekst som er fraværende i det kirkelige rom.
a) Hører denne hjemme i kirken?
b) Hvordan kan kirken bruke denne teksten til å snakke om seksualitet?

12.På bakgrunn av hva som har kommet fram i denne bibelstudien: Hva kan denne teksten si til oss i dag?

Anders Martinsen, høsten 2006